Ist die glaube an Gott ein Mythos?

הַאִם הָאֱמוּנָה בֶּאֱלֹקִים הִיא מִיתוֹס?

Ist die glaube an Gott ein Mythos?

Ist die glaube an Gott ein Mythos?

הַאִם הָאֱמוּנָה בֶּאֱלֹקִים הִיא מִיתוֹס?

In einer Vorlesung fragte ein Professor seiner Studenten. „Hat Gott alles erschaffen?"

"Ja, Sir", antwortete ein Student.

Der Professor antwortete: „Wenn Gott alles erschaffen hat und da das Böse existiert, dann schuf Gott danach auch das Böse. Nach dem Prinzip, dass unsere Taten definieren, wer wir sind, ist die Schlussfolgerung, dass Gott Selbst böse ist.“

Der Student verstummte, als er diese Antwort hörte.

Der Professor war sehr zufrieden mit sich. Er prahlte mit seinen Studenten, er habe einmal mehr bewiesen, dass der Glaube an Gott ein Mythos sei.

 

Ein anderer Student hob die Hand und sagte: "Kann ich eine Frage stellen?"

"Natürlich", antwortete der Professor.              

Der Schüler stand auf und fragte: „Existiert die Kälte?“
„Was für eine Frage. Ist dir nicht jemals kalt gewesen?“ Alle am Saal lachten über die Frage des jungen Mannes.

Der junge Mann fuhr fort: "In der Tat, Sir, gemäss den Gesetzen der Physik, die Kälte existiert nicht, was wir als kalt betrachten, ist tatsächlich ein Mangel an Wärme. Die Person oder das Objekt kann durch die Tatsache gelernt werden, ob es Wärme strahlt oder Energie überträgt. Der absoluten Nullpunkt (-273°C), ist die Abwesenheit von jeglicher Wärme. Bei dieser Temperatur gibt es keine aktive Materie und die Materie reagiere nicht, deshalb gibt es auch keine Kälte. Wir haben dieses Wort geschaffen, um zu beschreiben, was wir in Abwesenheit von Wärme fühlen. "

Der Student fuhr fort: "Professor, gibt es Dunkelheit?" Der Professor antwortete: "Natürlich gibt es das."

Der Student antwortete: "Sir, Sie sind wieder in Unrecht, Dunkelheit existiert nicht, Die Finsternis in Wirklichkeit ist die Abwesenheit von Licht. Wir können das Licht erforschen, aber nicht die Dunkelheit. Wir können Newtons Prisma verwenden, um das weisse Licht in viele Farben zu zerlegen und die unterschiedlichen Wellenlängen jeder Farbe zu untersuchen. Wie kann man feststellen, wie dunkel ein Raum ist? Sie messen die Lichtmenge, die vorhanden ist. Die Dunkelheit ist ein Konzept, mit dem der Mensch beschreibt, was in Abwesenheit von Licht geschieht.

Am Ende fragte der junge Mann den Professor: "Sir, gibt es Böses?"

Diesmal antwortete der Professor unsicher: "Natürlich, wie ich gesagt habe, sehen wir ihn jeden Tag, Grausamkeit unter den Menschen, viel Verbrechen und Vergewaltigung auf der ganzen Welt, nichts weiter als Beispiele des Bösen."

Daraufhin antwortete der Student: "Das Böse existiert nicht, mein Herr, oder es existiert zumindest nicht für sich, das Böse ist das Fehlen von Gottes Anwesenheit, es ähnelt der Dunkelheit und der Kälte - einem vom Menschen geschaffenen Wort, das die Abwesenheit Gottes beschreibt. Gott hat das Böse nicht geschaffen. Das Böse ist nicht der Glaube und die Liebe, die als Licht und Wärme existieren. Das Böse ist das Ergebnis der Abwesenheit von Gottes Liebe im Herzen des Menschen. Es ist wie die Kälte, die kommt, wenn es keine Hitze gibt, oder wie Dunkelheit, wenn es kein Licht gibt."

הַאִם הָאֱמוּנָה בֶּאֱלֹקִים הִיא מִיתוֹס?

פְּרוֹפֶסוֹר בְּאוּנִיבֶרְסִיטָה הִצִיג שְׁאֵלָה זוֹ לִסְטוּדֶנְטִים שֶׁלוֹ: " הַאִם כּל מָה שֶׁקַיָם, נִבְרָא עַל יְדֵי אֱלֹקִים?".
אֶחָד הַסְטוּדֶנְטִים עָנָה בְּאֹמֶץ: "כֵּן, נִבְרָא עַל יְדֵי אֱלֹקִים."

"אֱלֹקִים בָּרָא הַכֹּל?", שְׁאַל הַפְּרוֹפֶסוֹר.
"כֵּן, אֲדוֹנִי", עָנָה הַסְטוּדֶנְט.

הַפְּרוֹפֶסוֹר שָׁאַל: "אִם אֱלֹקִים בָּרָא הַכֹּל, מַשְׁמָעוּת הַדָבָר שֶׁהוּא בָּרָא גַם אֶת הַרֹעַ - מְאַחַר וְהָרֹעַ קַיָם. בְּהֶתְאֵם לַעִקָרוֹן שֶׁהַמַעֲשִׂים שֶׁלָנוּ מַגְדִירִים אוֹתָנוּ עַצְמֵנוּ, יוֹצֵא שֶׁהָאֱלֹקִים הוּא רֹעַ."

הַסְטוּדֶנְט הִשְׁתַתֵק בְּשׁוֹמְעוֹ תְשׁוּבָה זוֹ.

הַפְּרוֹפֶסוֹר הָיָה מְאֹד מְרֻצֶה מֵעַצְמוֹ. הוּא הִתְרַבְרֵב בִּפְנֵי הַתַלְמִידִים שֶׁלוֹ, שֶׁהוּא הוֹכִיחַ שׁוּב שֶׁהָאֱמוּנָה בֶּאֱלֹקִים הִיא מִיתוֹס.


סְטוּדֶנְט נוֹסָף הֵרִים אֶת יָדוֹ וְאָמַר: "אֲנִי יָכוֹל לְהַצִיג/לִשְׁאוֹל שְׁאֵלָה?"
"כַּמוּבָן", עָנָה הַפְּרוֹפֶסוֹר.

הַסְטוּדֶנְט קָם וְשָׁאַל: "הַאִם קַיָם קֹר?"
"אֵיזוֹ שְׁאֵלָה? מֵעוֹלָם לֹא הָיָה לְךָ קַר?". הַסְטוּדֶנְטִים צָחֲקוּ עַל שְׁאֵלָתוֹ שֶׁל הָאִישׁ הַצָעִיר.

הָאִישׁ הַצָעִיר הִמְשִׁיךְ: "לְמַעֲשֶׂה, אֲדוֹנִי, הַקֹר לֹא קַיָם. בְּהֶתְאֵם/לְפִי לְחֻקֵי הַפִּיזִיקָה, מָה שֶׁאָנוּ מַחֲשִׁיבִים כְּקֹר, מְהַוֶה לְמַעֲשֶׂה חֹסֶר חֹם. אֶת הָאָדָם אוֹ הַחֵפֶץ אֶפְשָׁר לִלְמֹד לְפִי הָעֻבְדָה, הַאִם יֵשׁ לוֹ חֹם אוֹ הַאִם הוּא מַעֲבִיר אֶנֶרְגְיָה. הָאֶפֶס הַמֻחְלָט (מִינוּס 273°C) הוּא הָעֵדֶר/בְּלִי חֹם מֻחְלָט. כָּל חֹמֶר בְּטֶמְפֶּרָטוּרָה זוֹ הוֹפֵךְ לִהְיוֹת לֹא פָּעִיל וְלֹא מְסֻגָל לְהָגִיב. קֹר לֹא קַיָם, אָנוּ יָצַרְנוּ מִלָה זוֹ כְּדֵי לְתָאֵר מָה אָנוּ מַרְגִישִׁים בְּהֵעָדֵר חוֹם."

הַסְטוּדֶנְט הִמְשִׁיךְ: "פְּרוֹפֶסוֹר, הַאִם קַיָם חֹשֶׁךְ?".
הַפְּרוֹפֶסוֹר עָנָה: "כַּמוּבָן שֶׁקַיָם".

הַסְטוּדֶנְט עָנָה: "אֲדֹנִי, אַתָה שׁוּב לֹא צוֹדֵק. הַחֹשֶׁךְ אֵינוֹ קַיָם. הַחֹשֶׁךְ הוּא לְמַעֲשֶׂה חֹסֶר אוֹר. אָנוּ יְכוֹלִים לַחֲקֹר אֶת הָאוֹר, אַךְ לֹא אֶת הַחֹשֶׁךְ. אָנוּ יְכוֹלִים לְהִשְׁתַמֵשׁ בְּמֶנְסָרָה שֶׁל נְיוּטוֹן כְּדֵי לְפָרֵק אֶת הָאוֹר הַלָבָן לַהַרְבֵּה צְבָעִים וְלַחֲקֹר אוֹרְכֵי הַגַל הַשׁוֹנִים שֶׁל כֹּל צֶבַע. אָנוּ לֹא יְכוֹלִים לִמְדֹד אֶת הַחֹשֶׁךְ. קֶרֶן אוֹר פְּשׁוּטָה יְכוֹלָה לַחֲדֹר לְעוֹלָם הַחֹשֶׁךְ וּלְהַאִירוֹ. אֵיךְ אַתָה יָכוֹל לָדַעַת עַד כַּמָה חָשׁוּךְ חָלָל כֹּלְשֶׁהוּ? אַתָה מוֹדֵד אֶת כַּמוּת הָאוֹר הַקַיָם בּוֹ/בֶּחָלָל.  הַלֹא כֵּן?
חֹשֶׁךְ הוּא מֻשָׂג שֶׁהָאָדָם מִשְׁתַמֵשׁ בּוֹ כְּדֵי לְתָאֵר מָה קוֹרֶה בְּהֵעָדֵר אוֹר."


בְּסוֹפוֹ שֶׁל דָבָר, הָאִישׁ הַצָעִיר שָׁאַל אֵת הַפְּרוֹפֶסוֹר: "אֲדֹנִי, הַאִם קַיָם רֹעַ?"
הַפַּעַם, הַפְּרוֹפֶסוֹר עָנָה בְּחֹסֶר בִּטָחוֹן: "כְּמוּבָן, כְּפִי שֶׁכְּבָר אָמַרְתִי. אָנוּ רוֹאִים אוֹתוֹ כֹּל יוֹם. אַכְזָרִיוּת בֵּין הָאֲנָשִׁים, הָמוֹן מַעֲשִׂי פֶּשַׁע וְאֹנֶס בְּכֹל הָעוֹלָם. דְבָרִים אֵלֶה, הֵן שׁוּם דָבָר אַחֵר, מֵאֲשֶׁר דֻגְמָאוֹת שֶׁל רֹעַ."

עַל זֶה עָנָה הַסְטוּדֶנְט: "רֹעַ לֹא קַיָם, אֲדֹנִי, אוֹ לְפָחוֹת הוּא אֵינוֹ קַיָם בִּפְנֵי עַצְמוֹ. רֹעַ הוּא הֶעְדֵר אֱלֹקִים. הוּא דוֹמֶה לַחֹשֶׁךְ וּלְקֹר - מִלָה שֶׁנוֹצְרָה עַ"י הָאָדָם כְּדֵי לְתָאֵר אֶת הֶעְדֵר הָאֱלֹקִים. אֱלֹקִים לֹא יָצַר  אֶת הַרֹעַ. הַרֹעַ הוּא לֹא אֱמוּנָה וְאַהֲבָה, שֶׁקַיָמוֹת כְּמוֹ הָאוֹר וְהַחֹם. הַרֹעַ הוּא הַתוֹצָאָה שֶׁל הָעֵדֶר אַהֲבָה שֶׁל אֱלֹקִים בְּלִבּוֹ שֶׁל הָאָדָם. זֶה כְּמוֹ הַקֹר, שֶׁמַגִיעַ כַּאֲשֶׁר אֵין חֹם, אוֹ כְּמוֹ הַחֹשֶׁךְ, שֶׁמַגִיעַ כַּאֲשֶׁר אֵין אוֹר."

הַפְּרוֹפֶסוֹר הִשְׁתַתֵק וְהִתְיַשֵׁב.

 

 

Werden Sie jetzt Mitglied

und profitieren Sie!