השוואה היסטורית בין מה שהיה, ולנסות לראות אלו התפתחיות יכולות להתפתח בעתיד. 

המשך: ברכת אברהם

 

קודם כמה עובדות על העם היהודי: העם היהודי מונה היום בכל רחבי העולם בערך כ- 15 מיליון נפש.  במצרים בלבד חיים יותר מ30 מיליון, ממספר כל היהודים שחיים בכל רחבי העולם. היהודים הם בקושי אחוז אחד ממספר המוסלמים ועוד פחות לעומת כל אוכלוסיית העולם.  

בנוסף מאוד חשוב: לאורך כל ההיסטוריה אף פעם  העם היהודי (למרות שהייתה יכולת מימון וארגון) אף פעם לא התאגד ונלחם בעמים אחרים או נגד השליטים במדינות שבה הם חיו. במקום היחידי שהעם היהודי נלחם כאומה זה אך ורק בשטחי ארץ ישראל כהגנה עצמית,.

למרות השנאה והפוגרומים שהעם היהודי ספג לאורך כל ההיסטוריה, למרות היותו הקטן מכל אומות העולם, היהודים הביאו ועדיין ממשיכים להביא הרבה ברכה ואור לעולם. כמו המצאות שעושות לעולם טוב. והם גם בין הראשונים להתייצב במכל מקום בעולם שזקוק לעזרה הומניטרית.  

 

כיצד היסטורית הבעיה  הפלסטינאית – ישראלית עד היום התפתחה,
ומהן ההשלכות שניתן ללמוד מההיסטוריה לגבי העתיד?

 

 

לערבים שנשארו ב48 בישראל היה עד עכשיו טוב. היום הם חלק בלתי נפרד מכל מגזר בישראל: מעובדים פשוטים ועד לרופאים, שופטים, חקלאים, בעלי עסקים וכו'.

"זאת מדינת כיבוש"- כך אומרים נציגיהם בכנסת. אין להם החלטה ברורה לגבי זהותם.  האם ישראל זאת המדינה שלהם, ולכן מגיע להם זכויות ומוטלות עליהם גם כל החובות? או שזאת מדינת כיבוש והיא לא מדינתם, ובמקרה כזה גם לא מגיע להם שום זכויות וגם החובות לא חלות עליהם?

למרות שהם לא מקיימים הרבה מהחובות שמוטלות על שאר אזרחי ישראל ולמרות כל ההצהרות המסיטות כנגד המדינה, הם ממשיכים לחיות בארץ ישראל כשווי זכויות.

 במקום שהפוליטיקאים שלהם יעזרו למגזרם הערבי-מוסלמי להתפתח ולחיות כבעבר בשלום עם המדינה היהודית שהם חלק בלתי נפרד ממנה. הם ממשיכים (פי שעשו אבותיהם לאורך כל ההיסטוריה) להאשים בכל הבעיות שיש להם את מדינת ישראל והיהודים.  מצד אחד הם דורשים וצועקים מעל כל במה עוד ועוד זכויות, אבל רוצים אותם בלי כל החובות שמוטלות על כל  אזרח ישראלי אחר. ובדיעבד יוצא מהתנהגותם כאילו שישראל בכלל  לא מדינתם. ושהם רק מנצלים את הדמוקרטיה שיש להם, כתחנה נוספת לעקור את העם היהודי ממדינת ישראל.


 

מתחילת מאי 2021 (כמה ימים לפני פרוץ מלחמת "שמירת החומות"), בהרבה מדינות בעולם התחילה התפרעות כנגד יהודים: מכים  עוברי אורח יהודים , שורפים בתי כנסת ואפילו רוצחים. וגם בישראל צעירים ערביים ישראלים מקשיבים לחמס (דרך המדיה) שמעודד אותם להתפרע בכל הערים המעורבות בישראל. אבסורד מאין כמוהו, בזמן הזה שהשליטה על ירושלים והר הבית ביד היהודים, הגישה לכותל המערבי נסגר בפני יהודים לשבועיים, ולעומת זאת מסגד אל אקצה היה פתוח לכל מוסלמי. שבמקום להתפלל הייתה שם רק התפרעות המונית.

 

יו טיוב- סרט התפרעות במסגד אל אקצה  

 

לאור ההיסטוריה לאן יכולה להוביל האגרסיביות שאנו חווים היום בישראל ובעולם?  
 

עובדה: את היהודים לא הצליחו בעבר, וגם לא יצליחו בעתיד להשמיד. גם לא יצליחו לעקור את היהודים מארץ ישראל.
נהפוך הוא:  העובדות ההיסטוריות מראות שהשנאה וההסטה רק חוזרות 
כבומרנג אל כל חברה שדוגלת וחייה בסביבה של אלימות וטרור.

 

מה יקרה לערבים שהתפרעו בישראל?  משערת שאולי יכנסו אותם לכלא? או שתהיה שהתלהמות תגדל ותתפתח לממדים של מלחמת אזרחים בין יהודים למוסלמים. שבסופה האזרחים הערבים יאלצו כמו שקרה במלחמת העצמאות לעזוב את הארץ.  היחידים שיכולים להרוויח מהמצב וישמחו יהיו רק ראשי החמס בעזה והראשות הפלסטינאית.

 

מה יעשו היהודים שחיים בין ארצות העולם כשירגישו שהם לא בטוחים שם יותר? 
בראיה היסטורית, רואים שההפך יקרה ממה שהמתפרעים מקווים ורוצים להשיג. אפשר לשער לאור מה שקרה בהתפרעויות קודמות בעולם (כמו בצרפת) שהיהודים יעלו לארץ ישראל.

התוצאה: (כתוצאה ממה שקורה), שארץ ישראל תוציא מתוכה את אלו שמתפרעים ומשתתפים בטרור בארץ ישראל. ומאידך יבואו עוד ועוד יהודים  שיעזבו את מקום מגורם ויבואו להתגורר  בארץ ישראל הבטוחה. 
 

דרך משקפי ההיסטוריה רואים שלערבים לא צלח לעקור את היהודים ממדינתם.  כמו לפני פחות ממאה שנה, בזמן המופתי בירושלים שהסיט נגד היהודים, כשבזמנו היהודים והמדינה של היום הייתה פחות חזקה מהיום. והיסטורית לא נראה שיש סיכוי שההסטה והאלימות שחמס חרטה על דיגלה תצלח עכשיו או בעתיד.

 

בסופו של דבר כל אדם ואדם צריך להיות אחראי ולהחליט באיזה דרך הוא בוחר עבורו, עבור משפחתו ולעמו: בחירה בדרך דם, וסבל- "הקללה", או בדרך "הברכה" בדרך השלום.  

נתפלל שהאו"ם, ושליטי העולם יבקשו ללכת בדרך אברהם הבטוחה, לטובתם- ישכנעו או ילחצו על הראשויות הפלסטינאיות להפסיק עם האלימות נגד ישראל, ואנחנו וכל אזרחי העולם נזכה עוד בימנו לזכות בברכה ובחיים.

תהילים פא:
יד  לוּ--עַמִּי, שֹׁמֵעַ לִי;    יִשְׂרָאֵל, בִּדְרָכַי יְהַלֵּכוּ.
טו  כִּמְעַט, אוֹיְבֵיהֶם אַכְנִיעַ;    וְעַל צָרֵיהֶם, אָשִׁיב יָדִי.
טז  מְשַׂנְאֵי יְהוָה, יְכַחֲשׁוּ-לוֹ;    וִיהִי עִתָּם לְעוֹלָם.
יז  וַיַּאֲכִילֵהוּ, מֵחֵלֶב חִטָּה;    וּמִצּוּר, דְּבַשׁ אַשְׂבִּיעֶךָ.

 

חזרה לחלק הראשון:
האם ניתן ללמוד מההיסטוריה על מצבנו הפוליטי העתידי? 
ואיזה מסרים אפשר ללמוד מהברכה שניתנה לאברהם עבור כל העמים?  " וְנִבְרְכוּ בְךָ, כֹּל מִשְׁפְּחֹת הָאֲדָמָה."

Werden Sie jetzt Mitglied

und profitieren Sie!